二十八星,入葬

二十八星宿（中國古代天文學名詞）

二十八星宿，是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，由東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。上古時代中國古人在靠近黃道面的一帶仰望星空，將黃道附近的星象劃分成若干個區域，稱之為二十八宿，又將這二十八宿按方位分為東、南、西、北四宮 ...

為什麼富貴之人往往是男人女相？

你曾經想過為什麼那些最有錢、最成功的人幾乎都是男性嗎？今天，我們将深入探讨這個問題，揭秘為什麼富貴之人往往是 ...

瑞兔呈祥，兔年聊兔文化

"载冒土而出也，盖阳气至是始出地。 "卯时，也被称为兔时 (早上五点至七点)，是万物生、万物长的时刻。十二生肖也根据动物每日活动时间命名，因兔对应的地支与卯时相对，因此为"卯兔"。东汉班固在《尔雅》中记载："兔子曰娩。 "兔子凭借着其极强的生育能力成为古人对于繁衍期盼的象征。兔子也被称为"土子"，是因为母兔将幼兔生于洞中，幼兔出洞时看似破土而出，人们便将兔子看作土地的子女，也因此看重兔子与大地之间的密切关系。古人还认为兔子是从口中出生的，东汉王充《论衡奇怪篇》中称雌兔生产时，小兔"从口而出"；西晋张华所著《博物志》中称"兔舐毫望月而孕，口中吐子"，因此兔子还被称为"吐子"。在古人的认知中兔子这时具有了不同于其他哺乳动物的神奇性。

巴西鐵樹風水6大伏位! 獨家資料! (2024年更新)

巴西鐵樹風水: 土壤和肥料. 蘇鐵樹形古雅，主幹粗壯，堅硬如鐵;羽葉潔滑光亮，四季常青，為珍貴觀賞樹種，具有比較高的觀賞價值。. 由於巴西鐵樹屬於常綠闊野植物，所以將其擺放在家中十分美觀，而且巴西鐵樹對於住宅風水也會起到一定調節作用 ...

在海南发现一个清代墓碑，有没有大佬翻译一下?

主体碑文"皇清寿化显考淳厚王二公之墓"可以翻译成"清朝我那六十多岁就去世的淳朴忠厚的父亲王老先生（行二）之墓" 皇清：清朝。寿化：故世，通常60-69岁去世用寿化。显考：对去世父亲的美称。淳厚：乡谥或美称，敦厚质朴之意。王二公：王氏行二，公是对父辈的敬称。碑左侧记录的是墓主人身份信息。 "公讳任雄字伟哉" 讳：是对已故尊长的敬称。任雄：是墓主人的名字。伟哉：墓主人的字。 "生在康熙壬寅终于乾隆乙巳"（后面的看不清）出生在西元1722年，故于西元1785年。康熙壬寅：1662年或1722年。乾隆乙巳：1785年。再往右"山酉向之原"，这是风水用语，可以理解为："山正西向的平坦处" 山酉向：山的正西方向。原：平坦处。后面"一拜扫曰"大概是祭文之类的，看不清。

1987年の日本

世相 NTT が携帯電話（ハンディタイプ・アナログ方式）サービス開始。俵万智の詩集『サラダ記念日』が大ヒット、サラダ記念日現象が起きる。アサヒスーパードライ（アサヒビール）、エビアン（カルピス）がヒット、ロングセラーとなる。麻原彰晃がオウム真理教を設立（オウム神仙の会から改称後、ニューヨークに支部を設立して世界展開に乗り出す）。この年の出生数は134万6658人と、丙午である 1966年の出生数136万974人を初めて割り込んで戦後最低（当時）となった。この年、日本で最初の宅配ボックス 1号機がフルタイムシステムから発売される。 1987年の流行語詳細は「新語・流行語大賞」を参照

買車挑甚麼車色，其實偷偷將你的性格洩了底!

藍色：一般聽到藍色，往往都與憂鬱做連結，但實際上這是一個相當冷靜、具有邏輯性、明智與舒緩心靈的顏色。不論顏色深淺，藍色車主永遠都值得信任；選擇淺至中階的藍色，通常代表著擁有風骨，不輕易動搖的人，也會是忠實的朋友，而深藍色則多了自信，喜歡被信任，通常也是權威人士。如果買了藍色車，你可能潛意識中渴望在生活裡多些合理的事物，而且通常會是個謹慎的駕駛；藍色車主大多是個快樂而獨立的人，有大夥的陪伴當然很棒，但就算獨處你也能自得其樂。紅色：這是個很男性的顏色，強壯、富有力量，讓人興奮並心跳加速。如同在色彩光譜上居於主導地位，紅色就是充滿自信，對生活富有熱情而外向，也傳達出風趣的人格特質與野心。

【不動產風水4】陽宅風水坐向、房屋陽台、大門方位：陽台是住宅的財位，勿亂改壞財位

一、坐向要當陽二、大門要當陽三、房子要方正四、床頭巨畫不宜大住宅風水大門的選擇門相配星到門零正卦氣住宅風水陽台：勿亂改陽台壞財位封閉陽台裝磨砂玻璃：陽光不足導致陰氣陽台太空，財位不穩半開放式陽台，可擺植栽吸收陽氣帶來時運延伸閱讀其他文章不動產風水相關文章【不動產風水】陽宅風水坐向、房屋陽台、住宅大門方位《八宅明鏡》中有云：「陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇」一、坐向要當陽陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，所以古籍有云：「向首一星災禍柄。」陽宅風水中的坐向不是以一套的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。二、大門要當陽在陽宅風水中，大門是至關主要的；在《陽宅三要》中將「門」、「主」、「灶」稱為三要。門乃由之路。